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Il catechismo degli Uranidi

Hermann Oberth

Capitolo 10

[...] Ciò che ci riguarda qui può essere riassunto nelle seguenti sette frasi:

1. L'anima sopravvive al suo corpo attuale e, a quanto pare, è immortale.

2. In sostanza, è l'anima che si esercita e non il corpo, e l'esercizio continua oltre la morte, così che in una vita successiva impariamo più facilmente ciò che abbiamo già saputo fare.

3. Lo sviluppo del mondo tende dal caos al cosmo, dall'inorganico all'organico, dalla lotta di tutti contro tutti alla cooperazione significativa di tutti.

4. Questo sviluppo è guidato da una provvidenza, e questa provvidenza ha bisogno di anime che siano esperte nell'influenzare la materia e che desiderino un mondo armonioso. Non è stato chiarito come dobbiamo immaginare la provvidenza, se come singolo individuo, come comunità di esseri divini o in altro modo. – Forse si tratta anche di uno di quei concetti che, secondo il capitolo 2, superano la capacità di comprensione del nostro cervello.

5. La Provvidenza non è assolutamente onnipotente. Può certamente raggiungere ogni obiettivo che si prefigge e percorrere ogni strada che desidera. Tuttavia, NON PUÒ raggiungere ogni obiettivo con ogni mezzo.

6. Per il suo ulteriore sviluppo, la Provvidenza si avvale dell'ESERCIZIO DELLE ANIME. Gli istinti sociali delle creature in generale e dell'umanità terrena in particolare devono essere rafforzati attraverso l'ESERCIZIO.

7. La Provvidenza interviene ogni volta nel corso della nostra storia quando gli eventi prendono una piega che potrebbe allontanare la Terra dal suo scopo di pianeta di miglioramento e di esercizio.

Testo: Hermann Oberth. Catechismo degli Uranidi. Le nostre religioni hanno un futuro? 1966 (edizione tedesca)