3D-открытки, закладки, линейки

Катехизис уранидов

Герман Оберт

Глава 10

[...] Что касается нас, то это можно резюмировать в следующих семи предложениях:

1. Душа переживает свое нынешнее тело и, по всей видимости, вообще бессмертна.

2. В основном тренируется душа, а не тело, и тренировка продолжается после смерти, так что в следующей жизни нам легче научиться тому, что мы уже умели раньше.

3. Развитие мира стремится от хаоса к космосу, от неорганического к органическому, от борьбы всех против всех к осмысленному сотрудничеству всех.

4. Это развитие направляется провидением, и это провидение нуждается в душах, которые умеют влиять на материю и желают гармоничного мира. Как мы должны представлять себе провидение – как отдельного человека, как сообщество божественных существ или как-то иначе – не было ясно сказано. – Возможно, это один из тех понятий, которые, согласно главе 2, превосходят возможности нашего мозга.

5. Провидение не является абсолютно всемогущим. Оно может достичь любой цели, которую оно хочет достичь, и идти любым путем, которым оно хочет идти. ОНО НЕ МОЖЕТ, однако, достичь любой цели любым путем.

6. Для дальнейшего развития Провидение использует ПРАКТИКУ ДУШ. Социальные инстинкты существ в целом и земного человечества в частности должны укрепляться через ПРАКТИКУ.

7. Провидение вмешивается в ход нашей истории всякий раз, когда события принимают такой оборот, который может отдалить Землю от ее предназначения как планеты исправления и упражнений.

Текст: Герман Оберт. Катехизис уранидов. Есть ли будущее у наших религий. 1966 (немецкое издание)