Het werk van Wilhelm Reich

De boeken van Wilhelm Reich zijn in vele talen vertaald en in veel landen gepubliceerd. De volgende boektitels en fragmenten zijn vertalingen van de Duitse edities, gemaakt met de machine DeepL. In uw landstaal kunnen daarom met name de titels van de boeken afwijken. Bij het Wilhelm Reich Museum zijn alle originele publicaties beschikbaar.

 

*

 

De ontdekking van orgone I

De functie van het orgasme

Fundamentele seksuele economische problemen van biologische energie

 

Voorwoord bij de tweede druk

De ontdekking van orgone was het resultaat van voortdurend klinisch onderzoek naar het begrip ‘psychische energie’, aanvankelijk op het gebied van de psychiatrie. Dit werk kan worden beschouwd als een uitgebreide inleiding tot dit nieuw ontsloten gebied van de orgon-biofysica. Veel resultaten van het biofysische en fysische orgononderzoek, dat rond 1934 begon, werden gepubliceerd in het International Journal of Sex-economy and Orgone Research, 1942-1945, en zullen nu worden uitgebracht in het tweede deel van De ontdekking van orgon onder de titel Die Krebs-Biopathie (De biopathie van kanker). De ervaring heeft onomstotelijk aangetoond dat kennis van de emotionele functies van biologische energie onmisbaar is voor het begrijpen van de fysiologische en fysische functies ervan. De biologische emoties die de psychische processen beheersen, zijn op zichzelf de directe uitdrukking van een puur fysische energie, de kosmische orgone.

Wilhelm Reich. New York, februari 1947

 

*

 

De ontdekking van orgone II

Kanker

 

Voorwoord bij het tweede deel

Dit tweede deel van mijn boek The Discovery Of The Orgone (nl. De ontdekking van orgone) is het directe vervolg op het eerste deel, The Function of the Orgasm (nl. De functie van het orgasme, Keulen 1969). Het bestaat uit verschillende verhandelingen die tussen 1942 en 1945 verschenen in het International Journal of Sex Economy and Orgone Research in New York en die verslag deden van de ontdekking van de kosmische orgon-energie. De samenvatting van deze verhandelingen in boekvorm biedt de lezer het voordeel dat de orgon-biofysica duidelijker naar voren komt als een logisch gevolg van de gemaakte observaties, experimenten en werkhypothesen. De onbevooroordeelde lezer kan zich nu beter dan door de afzonderlijke verhandelingen ervan overtuigen dat de ontdekker van de orgone-energie veel meer een instrument van natuurwetenschappelijke logica en consequentie was dan een schepper van ‘nieuwe theorieën’. Geen enkel menselijk verstand kan de rijkdom aan verbanden en feiten bedenken die in dit boek worden gepresenteerd. Mijn taak in het proces van de ontdekking van de kosmische orgon-energie was niet om theorieën op te bouwen, maar uitsluitend om de waarnemingen aandachtig en met eerlijke zelfbeheersing te volgen, ze door middel van passende experimenten te verifiëren en de logische bruggen te slaan die van het ene functionele gebied naar het andere leidden.

Ik heb mijn eerder gepubliceerde verhandelingen gedeeltelijk herschikt, zodat herhalingen werden vermeden en de chronologische volgorde in grote lijnen tot uiting kwam. Er werd een uiteenzetting toegevoegd van de fouten die verband houden met de ‘luchtkiemtheorie’; verder werd voor de gespecialiseerde kankeronderzoekers een paragraaf toegevoegd die het verband tracht te leggen tussen het klassieke en het orgonomische kankeronderzoek. Aan het einde van de orgon-fysische uiteenzettingen staat een korte opmerking over het bewijs van atmosferische orgon met behulp van het Geiger-Müller-apparaat. Het was niet meer mogelijk om dit uiterst belangrijke feit uitvoerig te beschrijven, aangezien het pas in de loop van de zomermaanden van 1947 werd ontdekt.

Ik geloof – en hoop – dat dit boek ook toegankelijk is voor lezers zonder specifieke kennis, mits zij vertrouwd zijn met de grondbeginselen van natuurwetenschappelijk onderzoek in het algemeen en met die van de orgonomie in het bijzonder. De al te gespecialiseerde passages kunnen worden overgeslagen zonder dat dit afbreuk doet aan het begrip van het geheel.

[...]

Ik breng dit boek niet zonder grote bezorgdheid in omloop. De kern van mijn bezorgdheid wordt gevormd door de verwachting van zoveel lezers van onze literatuur dat er nu een wondermiddel tegen kanker is gevonden. Dit moet ik strikt afwijzen. Het is juist dat het raadsel van kanker door de ontdekking van orgone volledig toegankelijk is geworden. Maar het is onjuist te geloven dat nu elke kankerpatiënt kan worden gered. Het zal hard, lang en gezamenlijk werk vergen voordat we weten hoeveel de orgone-energie in bepaalde gevallen van kanker kan bereiken. De eerste stap is zeker gezet.

Wilhelm Reich. Orgonon, september 1947

 

*

 

De bionexperimenten

Over het ontstaan van het leven

 

Voorwoord

Ik presenteer de resultaten van mijn experimenten over het ontstaan van vegetatief leven niet zonder grote bezorgdheid. Deze bezorgdheid heeft geenszins betrekking op de juistheid en nauwkeurigheid van de feitelijke gegevens, ook al kan hier en daar een onbeduidende fout of een onduidelijke formulering voorkomen. In dit uitgebreide, maar niet volledige verslag staat geen enkel feit dat niet door honderden bevestigingen is gestaafd. Niet bevestigde waarnemingen heb ik weggelaten. Ik heb getracht de methodiek zo nauwkeurig mogelijk te beschrijven, zodat controle mogelijk is. De fundamentele feiten, zoals het blaasvormige uiteenvallen van de materie bij zwelling of de kweekbaarheid van de bion, zijn bij een redelijk correcte naleving van de aanwijzingen niet te missen. Ik ben me ervan bewust dat men op basis van dezelfde feiten een andere mening kan hebben over mijn interpretatie. Daarom heb ik het feitenverslag in het eerste deel zorgvuldig gescheiden van de interpretaties in het tweede deel.

Mijn zorg betreft de mogelijkheid dat men mij onbescheidenheid zou kunnen verwijten in de getrokken conclusies. Ik ben niet verder gegaan dan het kader dat mij werd voorgeschreven door mijn inmiddels achttien jaar durende klinische werk met vegetatief zieke organismen en tien jaar intensieve studie van de relevante biologische en fysiologische literatuur. De paragrafen over colloïden en de dialectisch-materialistische onderzoeksmethode lagen al vele jaren klaar, maar bleven ongepubliceerd in mijn bureaulade. Het waren pogingen om mijn ervaringen als psychotherapeut met zieken in overeenstemming te brengen met mijn algemene biologische studies. Toen ik in 1926 het boek van Fr. Kraus over de pathologie van de persoon (syzygiologie) moest bespreken voor een wetenschappelijk tijdschrift, zag ik onmiddellijk het verband met de psychoanalytische inzichten op basis van mijn orgasmetheorie.

Ik had geen idee dat ik tien jaar later natuurfilosofische aannames en de dialectisch-materialistische methode op deze manier zou kunnen verifiëren. Dat de orgasmetheorie in de richting van het levensprobleem lag, wist ik natuurlijk wel. Het is geen toevallige ontdekking, maar het resultaat van jarenlang onderzoek naar het probleem van de vegetatieve functie. De grondslagen van een nog uit te werken theorie van de biogenese werden stap voor stap onthuld. Ik wil niet verhelen dat de feiten die ik vond, mij aanvankelijk ongeloofwaardig leken. Maar het ene feit volgde op het andere. Elk afzonderlijk feit bevestigde het beeld dat ik mij eerder bij de patiënt had gevormd van de levensfunctie en de stoornissen daarvan. Toen ik in 1937 de experimentele resultaten over ‘de elektrische functie van seksualiteit en angst’ publiceerde, waren de culturele resultaten van het Bion-onderzoek al bekend. En nu ik de beslissing om ze te publiceren de vrije loop laat, beschik ik al over verdere resultaten op aanverwant gebied, die deze bevestigen en een voortzetting ervan vormen.

Voltooid, oktober 1937. Wilhelm Reich

 

*

 

Het ORANUR-experiment (I)

Eerste verslag (1947-1951)

 

1. Inleiding en overzicht

Met deze publicatie wordt het eerste verslag van het ORANUR-EXPERIMENT (nr. XXX,1) gepresenteerd. Het experimentele ontwerp werd in december 1950 gepubliceerd in het Orgone Energy Emergency Bulletin. Dit verslag is slechts voorlopig; de resultaten moeten nog verder worden uitgewerkt en mogelijk ook worden aangepast. De belangrijkste conclusies lijken echter voldoende zeker, zodat ze nu al publicatie verdienen. Onder vreedzame omstandigheden had ik er de voorkeur aan gegeven nog langer te wachten met de presentatie van de resultaten. De gespannen huidige maatschappelijke situatie maakt de publicatie van deze eerste resultaten over de invloed van orgone-energie (OR) op nucleaire energie (NR) echter noodzakelijk.

De eerste reeks van het eigenlijke Oranur-experiment werd uitgevoerd tussen half december 1950 en mei 1951. De eerste drie delen van dit rapport hebben uitsluitend betrekking op fysische omstandigheden; ze behandelen uitsluitend fysische OR-energieverschijnselen die onmisbaar zijn voor een fundamenteel begrip van OR-energie en het eigenlijke Oranur-experiment. De twee delen over de Geiger-Müller-reactie van OR-energie en over de OR-verschijnselen in hoog vacuüm omvatten een experimentele fase van vier jaar, van 1947 tot 1950. De resultaten in deze twee delen werden voorafgegaan door vele onsystematische, toevallige waarnemingen en experimenten die in de loop der jaren waren gedaan, vanaf de ontdekking van OR-energie in de SAPA-bionen (1939) tot het begin van het systematische onderzoek naar de fysische kwantumeigenschappen van atmosferische OR-energie in de vroege zomer van 1947. Sommige van deze resultaten werden met onregelmatige tussenpozen gepubliceerd in de vorm van korte mededelingen in het International Journal of Sex-economy and Orgone Research en in het Orgone Energy Bulletin.

De fysische OR-energiefuncties zijn nauw verwant en vaak identiek aan bio-energetische OR-functies. Het is zelfs volstrekt onmogelijk en ook onaanvaardbaar om ze van elkaar te scheiden, aangezien de bio-energetische functies van OR-energie in levende organismen slechts variaties zijn van de OR-energiefuncties in de atmosfeer en in het universum als geheel.

 

*

 

Het ORANUR-experiment (II)

Tweede rapport (1951-1956)

Contact met de ruimte / OROP Woestijn Ea (1954-1955)

 

Voorwoord

ER ZIJN HIER GEEN AUTORITEITEN

"Wat geldt als bewijs? Moet een UFO voor de neus van de verzamelde generale stafchefs bij de rivierpoort naar het Pentagon landen? Of is het bewijs als een grondradarstation een UFO ontdekt en een onderscheppingsjager opstuurt, als de betreffende piloot het object ziet en met zijn radar registreert – waarna het met fenomenale snelheid wegschiet? Is het bewijs als een straaljagerpiloot op een UFO schiet en ook bij zijn verhaal blijft als hij met de krijgsraad wordt bedreigd? Is dat bewijs?

Misschien is het antwoord op deze steeds weer fel bediscussieerde vraag ook het antwoord op de vraag: “Bestaan UFO's echt?”

Ik zal u de feiten geven – alle feiten. U moet zelf beslissen."

E. J. Ruppelt, “The Report on Unidentified Flying Objects”, Doubleday & Co., Garden City, New York, 1956, p. 8

“WELK SOORT BEWIJS WIL MEN HIER EISEN?”

Er is geen bewijs. Er zijn geen deskundigen op dit gebied.

Geen enkele president, academie, rechtbank, congres of senaat op aarde beschikt over de kennis of de macht om te beslissen wat de kennis van morgen zal zijn. Het is zinloos om iemand die het onbekende niet wil erkennen of bang is voor de dreigende overmacht ervan, het onbekende te willen bewijzen. Alleen de goede en beproefde regels van het leren zullen ons uiteindelijk leiden tot het begrip van wat zich in ons aardse leven heeft gedrongen. Laat degenen die niets willen leren links liggen, terwijl degenen die weten wat leren betekent krachtig de weg naar het onbekende banen.

Dorst naar kennis is het hoogste streven van de mens.

Het kan en mag alleen worden geleid door de regels van het leren.

April 1956 [Wilhelm Reich]

AANWIJZINGEN VOOR EEN INTERPLANETAIRE “OORLOG”

"MacArthur suggereert de mogelijkheid van een ruimteoorlog. De standpunten van CRIFO worden ondersteund door wat generaal Douglas MacArthur nuchter en op het juiste moment heeft gezegd voordat hij op 7 oktober 1955 de burgemeester van Napels, Achille Lauro, bezocht in het Waldorf-Astoria in New York. De burgemeester gaf de uitspraken van de generaal als volgt weer in de New York Times: 'Hij denkt dat een nieuwe oorlog dubbele zelfmoord zou zijn en dat de mensen aan beide zijden van het IJzeren Gordijn voldoende verstand hebben om dit te voorkomen... Hij gelooft dat alle landen van de wereld vanwege de wetenschappelijke vooruitgang moeten samenwerken om te overleven, dat ze samen het front moeten vormen tegen aanvallen van andere planeten tegen ons.' De burgemeester voegde hieraan toe dat volgens de generaal de politiek van de toekomst kosmisch of interplanetair van aard zal zijn."

Uit: C.R.I.F.O., Orbit, deel II, nr. 8 van 4 november 1955

Het volgende verslag gaat over experimenten die de hierboven geciteerde mening van een vooraanstaand militair bevestigen.

Ea is de afkorting voor bezoekers uit de ruimte die in 1954 en 1955 en in de eerste helft van 1956 in de atmosfeer van onze planeet werden ontdekt en geobserveerd en op verschillende plaatsen in de VS werden aangevallen met experimenten met de zogenaamde “ruimtekanon”. De “E” staat voor ‘energie’, de “a” voor alfa of primordiaal. Soms werd Ea ook gebruikt als afkorting voor ‘Enigma’.

Ik stel voor om een wereldburgercomité van deskundigen op te richten dat over voldoende democratische, organisatorische en wetgevende bevoegdheden beschikt om de maatschappelijke herstructurering van de planeet Aarde te bevorderen en de Ea-operaties van de toekomst op verantwoorde wijze uit te voeren.

 

*

 

OROP Woestijn

Ruimteschepen, DOR en droogte

 

Inleiding

De geschiedenis van OROP WOESTIJN is lang en ingewikkeld. Laten we beginnen met de term OROP. Het is een kunstwoord voor alle soorten operaties die door mensen worden uitgevoerd met betrekking tot de woestijn. Onder woestijn verstaan we droogte en in bredere zin ook atmosferische omstandigheden die leiden tot droogte en woestijnvorming, onder OROP ook de op wetenschappelijke kennis van de natuur gebaseerde technische middelen waarmee mogelijk iets tegen droogte en woestijnvorming kan worden ondernomen.

Het woorddeel “OR” verwijst naar het feit dat de natuurwetenschappelijke resultaten die ten grondslag liggen aan onze technische kennis over woestijnvorming, zowel in het kader en met methoden als in de loop van de empirische en technische ontwikkeling van de orgonomie zijn verkregen, een discipline die zich van andere denksystemen onderscheidt doordat ze noch mechanistisch, noch mystiek is, maar functioneel en energetisch.

“OROP” staat dus voor technische operaties waarbij gebruik wordt gemaakt van en gemanipuleerd wordt met FUNCTIES VAN KOSMISCHE ENERGIE.

Maar dat is nog niet alles wat vooraf over OROP WÜSTE moet worden gezegd. De fysieke woestijn, buiten in de natuur, is het resultaat van een oneindig aantal kosmische processen. Veel gebieden op onze planeet waren ooit bloeiende, groene, vruchtbare landschappen die rijke en gelukkige menselijke culturen voedden. Van archeologen en geologen weten we dat het zuidwesten van de VS slechts vijfentwintigduizend jaar geleden een groen, door mensen bewoond land was. Hetzelfde geldt, zonder dat dit hier in detail hoeft te worden aangetoond, voor de Nijldelta en het land waar Jezus slechts tweeduizend jaar geleden leefde, de hele regio rond Nazareth, die tegenwoordig “het Midden-Oosten” wordt genoemd. Zoals we van historici weten, waren ook andere, tegenwoordig door armoede en schaarste gekenmerkte streken, zoals de vlaktes en valleien van Mexico en Zuid-Amerika, ooit rijk en vruchtbaar. Ik denk dat dit ook geldt voor het Romeinse Rijk, waartegen het Italië van vandaag arm en verwoest lijkt.

Wat ligt ten grondslag aan de woestijnvorming?

Het is duidelijk dat woestijnen niet alleen het resultaat zijn van onbekende natuurlijke processen; ze breiden zich uit over steeds grotere delen van onze aardbol. De zware droogteperiodes, die elk menselijk leven dreigen uit te roeien, zijn in werkelijkheid een gevolg van woestijnvorming. […]

Als men zich bezighoudt met het probleem van woestijnvorming, is het belangrijk om het volgende in gedachten te houden:

Woestijnen zijn het resultaat van natuurlijke processen die leiden tot uitdroging van de atmosfeer en de bodem, dat wil zeggen tot vernietiging van leven. De mens zou echter in staat zijn geweest om de woestijn te verslaan en de woestijnvorming een halt toe te roepen, als hij niet zelf een proces had doorgemaakt dat zijn emotionele structuur heeft gevormd en dat we

“EMOTIONELE WOESTIJN”

zullen noemen. De mens is zelf verantwoordelijk voor het al dan niet uitbreiden van de woestijn. De mens beschikt tegenwoordig over de wetenschappelijke en technische middelen om woestijnvorming tegen te gaan en zelfs bestaande woestijnen weer om te vormen tot weelderige graslanden voor mens en dier.

HET EERSTE HINDERNIS DAT OROP MOET OVERWINNEN IS NIET DE UITERLIJKE WOESTIJN, MAAR DE INNERLIJKE, EMOTIONELE WOESTIJN IN DE MENS.

We zijn ons bewust van de verantwoordelijkheid die we nemen wanneer we een bewering van een dergelijke omvang doen; om deze te onderbouwen zijn harde feiten nodig.

 

*

 

De kosmische overlapping

Over de orgonotische wortels van de mens in de natuur

 

“O mens! Let op!

“Wat zegt de diepe middernacht?

“Ik sliep, ik sliep –

“Uit een diepe droom ben ik ontwaakt: –

“De wereld is diep,

“En dieper dan de dag gedacht.

“Diep is haar leed,

“Lust – nog dieper dan hartzeer:

“Leed spreekt: verdwijn!

“Maar alle lust wil eeuwigheid,

“– wil diepe, diepe eeuwigheid!"

Friedrich Nietzsche. Zo sprak Zarathustra

 

Hoofdstuk 1

Het toneel en de weide

De hoofdbelangstelling van dit werk geldt niet de astrofysica, maar de mens. Op welke wijze is de mens in de natuur geworteld? Dat is de vraag waar deze verhandeling om draait. Het is ongetwijfeld de functie van de orgone-energie in het denken van de mens die een brug naar de werkelijkheid slaat.

Hoe het lot van de mensheid en onze levensomstandigheden er in de nabije toekomst uit zullen zien, hangt af van de karakterstructuur van de mens, van de verstardde geschiedenis van zijn samenleving in de afgelopen vier- tot zesduizend jaar. Door de dichte mist heen die ons zicht al vele decennia vertroebelt, heb ik getracht de laatste consequenties te trekken uit de kennis over de werking van de mens die ik in meer dan dertig jaar intieme kennis van de karakterologische processen achter de schermen van het leven heb opgedaan. Op deze pagina's zal echter weinig te vinden zijn over het concrete drama van de huidige sociale conflicten. Het is niet mijn bedoeling om te laten zien hoe de gebeurtenissen achter de schermen van invloed zijn op wat zich voor het oog van iedereen op het toneel afspeelt. Integendeel, ik open de deur die vanuit de ruimtes achter het toneel naar het weidse veld en de grasvlakte leidt die het theater van het hedendaagse dagelijkse leven omringt. Voor een toeschouwer die op dit grasveld staat, met boven zich de fonkelende sterren aan het eindeloze firmament, zal het schouwspel op het podium vreemd zijn. Het lijkt alsof de wijde hemel van de stille nacht geen verband houdt met het opgevoerde stuk en het thema ervan. Alles wat bij de voorstelling hoort, lijkt ver weg, onwerkelijk en volkomen misplaatst als je het van buitenaf bekijkt.

 

*

 

Ether, God en de duivel

 

Wat is het moeilijkste van alles?

Wat je het gemakkelijkste lijkt:

Met je ogen zien

Wat voor je ogen ligt.

(Goethe)

 

Hoofdstuk 1

De werkplaats van het orgonomisch functionalisme

De kosmische orgonenergie werd ontdekt als gevolg van consequente toepassing van de functionele denktechniek. Het waren methodisch streng gecontroleerde denkprocessen die van het ene feit naar het andere leidden en gedurende een periode van ongeveer 25 jaar schijnbaar ver van elkaar verwijderde feiten tot een uniform beeld van de natuurlijke functies verweefden, dat vandaag, in 1947, als nog onvoltooid leergebouw van de orgonomie aan het oordeel van de wereld wordt overgelaten. Het is daarom noodzakelijk om de ‘functionele denktechniek’ te beschrijven.

Het is nuttig om de serieuze student natuurwetenschappen niet alleen het resultaat te laten zien, maar hem ook in te wijden in de geheimen van de werkplaats waar het product met veel moeite tot stand komt. Ik beschouw het als een fout in de wetenschappelijke omgang dat meestal alleen de mooi gepolijste en onberispelijke resultaten van natuuronderzoek worden getoond, zoals in een kunsttentoonstelling. Een tentoonstelling van alleen de afgewerkte producten heeft veel nadelen en gevaren, zowel voor de maker als voor de gebruiker. De maker van het product zal al te gemakkelijk geneigd zijn om perfectie en foutloosheid te presenteren en de hiaten, onzekerheden en disharmonieuze tegenstrijdigheden in de kennis van de natuur te verbergen. Daarmee schaadt hij het gevoel voor het werkelijke proces van natuuronderzoek. De genieter van het product zal geen gevoel hebben voor de hardheid en strengheid van de eisen die aan de natuuronderzoeker worden gesteld wanneer hij de raadsels van de natuur op bruikbare wijze moet onthullen en beschrijven. Hij zal nooit leren zelf mee te denken en mee te zorgen. Zeer weinig automobilisten hebben een juist beeld van de veelheid aan denkprocessen en handelingen die nodig zijn om een auto te maken. Onze wereld zou er beter uitzien als degenen die van het werk profiteren meer wisten over het werkproces en de ervaringen van de werkende mens, als ze niet zo achteloos de vruchten van het werk van anderen plukten.

De weergave van een stukje werkplaatswerk is in het geval van de orgonomie bijzonder aangewezen. De grootste moeilijkheid om de orgontheorie te begrijpen is dat de ontdekking van het orgon te veel en te grote problemen tegelijk heeft opgelost: de biologische basis van psychische aandoeningen, de biogenese en daarmee de biopathie van kanker, de ether, het kosmische verlangen van de menselijke dieren, een nieuwe fysische theorie, enz. Er gebeurde en werd altijd te veel in de werkplaats: te veel feiten, nieuwe verbanden, correcties van oude en onjuiste opvattingen, verbanden tussen de verschillende takken van het natuurwetenschappelijk onderzoek. Daardoor moest ik me vaak verdedigen tegen het verwijt dat ik me wetenschappelijk niet beperkte, dat ik “te veel tegelijk” had ondernomen. Ik heb niet te veel tegelijk ondernomen en ik was niet wetenschappelijk onbescheiden. Niemand heeft het teveel zo pijnlijk ervaren als ikzelf. Ik ben niet op zoek gegaan naar de feiten, maar de feiten en verbanden stroomden in overvloed op me af. Ik had moeite om ze aandachtig te bekijken en netjes te ordenen. Veel, heel veel feiten van groot belang zijn daarbij verloren gegaan, andere zijn onbegrepen gebleven. Maar het wezenlijke en fundamentele van de ontdekking van de kosmische energie lijkt mij vast te staan en zo bruikbaar geordend dat anderen kunnen voortbouwen op het raamwerk dat ik niet heb kunnen voltooien.

 

*

 

Karakteranalyse

 

Voorwoord bij de derde druk

De tweede druk van dit boek (1945) was snel uitverkocht en meer dan twee jaar lang kon aan de grote vraag niet worden voldaan. Onze uitgeverij was bezig met publicaties over het nieuwe gebied van de orgonbiophysica (The Discovery of the Orgone, Vol. II: The Cancer Biopathy, 1948, enz.). Bovendien aarzelde ik om een nieuwe uitgave van de karakteranalyse uit te brengen. Dit boek maakt nog gebruik van psychoanalytische terminologie en een psychologische beschrijving van neurosen. In de vijftien jaar sinds de publicatie van de eerste uitgave moest ik onze opvatting over emotioneel lijden herzien en opnieuw beschrijven. In die periode hebben zich veel belangrijke ontwikkelingen voorgedaan: ‘karakter’ werd een begrip dat het typische biofysische gedrag kenmerkte. De ‘emoties’ moesten steeds meer worden gezien als manifestaties van een reële BIONERGIE, de organismische orgone-energie. Langzaam leerden we hier praktisch mee omgaan door toe te passen wat tegenwoordig ‘medische orgontherapie’ wordt genoemd. In het voorwoord van de tweede druk benadrukte ik dat ‘karakteranalyse’ nog steeds geldig is voor het gebied van de dieptepsychologie, waaruit het voortkomt en waartoe het nog steeds behoort. We passen karakteranalyse niet meer toe zoals beschreven in dit boek. We maken echter wel gebruik van de karakteranalytische methode in bepaalde situaties; we bereiken nog steeds de diepten van de menselijke ervaring via de karakterlijke instelling. Maar in de orgontherapie gaan we bio-energetisch te werk en niet langer psychologisch.

Waarom publiceren we dan een derde druk van dit werk in de oorspronkelijke versie? De belangrijkste reden is dat het moeilijk is om de weg naar het begrip van de orgonomie en de medische orgontherapie te vinden als men niet bekend is met de ontwikkeling ervan vanuit het onderzoek naar de menselijke emotionele pathologie van 20 of 25 jaar geleden. Karakteranalyse is nog steeds geldig en nuttig in de psychotherapie, maar ze is verre van toereikend om de bio-energetische kern van emotionele functies voldoende te begrijpen. Ze is onmisbaar voor de medische orgontherapeut die rechtstreeks tot de orgonbiofysica van de jaren 40 is gekomen zonder psychoanalyse te hebben gestudeerd. De psychiater die de bio-energetische functies van emoties niet heeft bestudeerd, heeft de neiging om het eigenlijke organisme over het hoofd te zien en vast te lopen in de psychologie van woorden en associaties. Hij zal de weg naar de bio-energetische achtergrond en de oorsprong van elke vorm van emotie niet vinden. Aan de andere kant kan de orgontherapeut, die is opgeleid om de patiënt in de eerste plaats als een biologisch organisme te zien, gemakkelijk vergeten dat er naast de spierpantsering, de lichamelijke gewaarwordingen, de orgonotische stromingen, orgonotische aanvallen, de middenrif- en bekkenblokkade enz. een breed gebied van functioneren bestaat, zoals wantrouwen in het huwelijk, specifiek vervormde ideeën over de genitale functies in de puberteit, bepaalde sociale onzekerheden en angsten, onbewuste intenties, rationele sociale angsten, enz. Hoewel het ‘psychische gebied’ van emoties veel smaller is dan hun ‘bio-energetische gebied’, hoewel bepaalde aandoeningen zoals hoge bloeddruk niet met psychologische middelen kunnen worden aangepakt, hoewel taal- en gedachteassociaties niet dieper kunnen doordringen dan tot de fase van de taalontwikkeling, dus tot ongeveer het tweede levensjaar, blijft het psychologische aspect van emotioneel lijden belangrijk en onmisbaar, hoewel het niet langer het belangrijkste aspect van de orgonomische biopsychiatrie is.

De derde editie van de karakteranalyse is aanzienlijk uitgebreid. Ik heb ‘Die emotionelle Pest’ (De emotionele pest) toegevoegd, een artikel dat voor het eerst werd gepubliceerd in het International Journal of Sex-economy and Orgone Research in 1945. Ook heb ik een artikel toegevoegd over Die Ausdruckssprache des Lebendigen (De expressieve taal van het levende), dat nog niet eerder is gepubliceerd. Dit artikel gaat over het gebied van de biofysische emotionele expressie, het belangrijkste gebied van de medische orgontherapie. Ten slotte zal een uitgebreide casus van paranoïde schizofrenie studenten van de menselijke natuur introduceren in het nieuwe gebied van de biopathologie, dat pas enkele jaren geleden is ontsloten door de ontdekking van organische orgone-energie (ook wel bio-energie genoemd). Deze ziektegeschiedenis zal de lezer ervan overtuigen dat de organismische orgone-energie de fysieke werkelijkheid is die overeenkomt met het klassieke, louter psychologische concept van ‘psychische energie’.

 

*

 

Toespraak tot de kleine man

 

"Jullie valse schijnheiligen, die mij uitlachen!

Waarvan leeft jullie politiek sinds jullie de wereld regeren?

Van stelen en moorden...“

De Coster, Till Ulenspiegel

 

Voorafgaande opmerkingen

Deze ”Toespraak tot de kleine man" is een menselijk document, geen wetenschappelijk document. Het werd in de zomer van 1946 opgesteld voor het archief van het Orgon-Instituut, zonder de bedoeling om het ooit te publiceren. Het was het resultaat van de innerlijke stormen van een natuuronderzoeker en arts die decennialang eerst met naïviteit, daarna met verbazing en uiteindelijk met afschuw had gezien wat de kleine man uit het volk zichzelf aandeed; hoe hij lijdt, rebelleert, zijn vijanden vereert en zijn vrienden vermoordt; hoe hij, waar hij ook als ‘volksvertegenwoordiger’ macht in handen krijgt, deze misbruikt en wreder hanteert dan de macht die hij eerder van individuele sadisten uit de hogere klassen moest verdragen.

De ‘rede’ was het antwoord op geklets en laster. Toen ze werd opgesteld, had niemand kunnen vermoeden dat een overheidsinstantie die de gezondheid moet beschermen, in samenwerking met politici en psychoanalytische zakkenvullers de orgononderzoek zou aanvallen. De poging van de ‘geestelijke pest’ in 1947 om het orgononderzoek te vernietigen (let wel: niet om het onjuist te bewijzen, maar om het door middel van laster te vernietigen) was aanleiding voor de publicatie van de ‘toespraak’ als historisch document. De gedachte hierachter was: het is noodzakelijk dat de ‘man van het volk’ te weten komt hoe een wetenschapper en psychiater werkelijk werkt en hoe hij, de kleine man, in zijn ervaren ogen verschijnt. Hij moet leren de werkelijkheid te zien, die als enige zijn verderfelijke machtswellust kan tegengaan. Men moet hem duidelijk maken welke verantwoordelijkheid hij draagt, of hij nu werkt, liefheeft, haat of praat. Hij moet leren hoe hij een zwarte of rode fascist wordt. Wie vecht voor de veiligheid van het leven en voor de bescherming van onze kinderen, moet tegen zowel de zwarte als de rode fascisten zijn. Niet omdat de rode fascist vandaag, net als vroeger de zwarte, een moorddadige ideologie heeft, maar omdat hij levende en gezond geboren kinderen tot kreupelen, marionetten en morele idioten maakt; omdat voor hem de staat boven het recht gaat, leugen boven waarheid, oorlog boven leven; omdat het kind, en de bescherming van het leven in het kind, de enige hoop is die ons nog rest. Voor de opvoeder en de arts bestaat er maar één loyaliteit: die aan het leven in het kind en aan de zieke. Als deze loyaliteit eenmaal is bereikt, lossen de grote vragen van de “buitenlandse politieke belangen” zich op eenvoudige wijze op.

De ‘rede’ eist niet dat men haar tot voorbeeld voor zijn bestaan neemt. Ze beschrijft stormen in het emotionele leven van een productief, levenslustig mens. De ‘rede’ wil niemand overtuigen, winnen of veroveren. Ze geeft ervaringen weer, zoals een schilderij een onweer weergeeft. De lezer wordt niet opgeroepen haar sympathie te betuigen. Ze bevat geen enkele intentie of programma. Ze eist alleen voor de onderzoeker en denker het recht op persoonlijke meningsuiting, dat nooit aan de dichter of filosoof is ontzegd. Ze is een protest tegen de gemene en onbekende bedoeling van de ‘geestelijke pest’, die zich goed beschermd vanuit een veilige schuilplaats met haar giftige pijlen op de hardwerkende onderzoeker richt. Ze laat zien wat ‘geestelijke pest’ is, hoe ze werkt en hoe ze vooruitgang belemmert. Ze getuigt ook van het vertrouwen in de onontgonnen schatten die in de kern van de ‘menselijke natuur’ sluimeren, klaar om in dienst te worden gesteld van de vervulling van menselijke hoop.

Het levende is in zijn sociale en menselijke relaties goedhartig, naïef en daarom in gevaar onder de bestaande omstandigheden. Het sluit anderen buiten. Het gaat ervan uit dat ook de medemens volgens de wetten van het levende denkt en handelt, dat hij geeft, goedhartig en behulpzaam is. Deze natuurlijke houding, die eigen is aan het gezonde kind en de primitieve mens, wordt het grootste gevaar in de strijd om een rationele levensvorm, zolang er ‘geestelijke pest’ bestaat. Want ook de pestlijdende schrijft zijn medemens de eigenaardigheid van zijn denken en handelen toe. De vriendelijke mens gelooft dat alle mensen vriendelijk zijn en vriendelijk handelen. De pestlijders geloven dat alle mensen liegen, bedriegen en zijn, en machtsbelust zijn. Het is duidelijk dat om deze redenen het levende in het nadeel en in gevaar is. Waar pestlijders zijn, wordt het levende uitgezogen en daarna uitgelachen of verraden; en waar het levende vertrouwt, wordt het bedrogen.

 

*